តាមពុទ្ធសាសនា ដើម្បីអោយមនុស្សរស់នៅទៅបានសុខ សន្តិភាព តើមនុស្សគូតែប្រតិបត្តិមាគ៍ាចំនួនប៉ុន្មាន ? អ្វីខ្លះ ?

     មានមតិមួយលើកឡើងថា “អក្សរសិល្ប៍សិក្សារពីមនុស្ស ដើម្បីមនុស្ស”​ ។  ចូរពន្យល់ដោយលើកអំណះអំណាងមកបញ្ជាក់។

ដោយ​​ : Khmer Literature 5 years ago

     សេចក្តីអធិប្បាយ៖  ស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍ គឺជាកម្រងបទដែលអ្នកនិពន្ធតាក់តែងឡើងប្រកប​ដោយ​សិល្ប៍​វិធីឲ្យអ្នកអាន អ្នកទស្សនាជក់ចិត្ត ដិតអារម្មណ៍។ ទន្ទឹមនឹងការជក់ចិត្តដិត​​អារម្មណ៍ វណ្ណកម្មអក្សរសិល្ប៍កំបានរួមចំណែកបម្រើផលប្រយោជន៍ដល់មនុស្សផងដែរតាម     ​​រយៈ​ការលើកយកបញ្ហាមនុស្សមកចោទ និងដោះស្រាយ។ តាមកម្មវត្ថុរក

 តំនាលមួយពោលថា “ការបៀតបៀន ប្រពន្ធកូនរបស់គេរមែងតែងនាំមកនូវសេចក្តីវិនាស” ។ តើមតិខាង លើ​មាន​ន័យ​យ៉ាង​ដូច​ម្តេច​ខ្លះ? ចូរពន្យល់​បក​ស្រាយ​ដោយ​លើក​ឧទាហរណ៍​នៅ​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងក្នុងអក្សរសិល្ប៍មកបញ្ជាក់ឲ្យបានក្បោះក្បាយ ។

ដោយ​​ : Khmer Literature 5 years ago

   សេចក្ដីអធិប្បាយ៖  នៅក្នុងជីវភាពរស់នៅប្រ​ចាំថ្ងៃ មនុស្សម្នាក់ៗតែងតែមានការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយទំនាក់ទំនងនេះ ទៀតសោតសម្តែងចេញជាមិត្តភាព បងប្អូន សាច់ ញាតិ និងសេចក្តីស្នេហាជាដើម។ ហើយបើទំនាក់ទំនងនោះឯងជាទំនាក់ទងក្នុងផ្លូវមិនល្អ ដែលមានការបៀតបៀនលើអ្នកដទៃតែងតែផ្តល់នូវទុក្ខទោសដល់ខ្លួន។ ហេតុនេះហើយ

សុភាសិតខ្មែរបុរាណបានពោលថា “ ចង់បុណ្យបានបាប ចចើងចងលាភ រែងបាតធនទៅ “ ។ ចូរវែកញែក និង រកឧទាហរណ៍មកបញ្ចាក់ ។

ដោយ​​ : Khmer Literature 5 years ago

សេចក្ដីអធិប្បាយ

សុភាសិតបុរាណមួយបានចែងថា “ ទឹកឡើងត្រីស៊ីស្រមោចទឹកហោចស្រមោចស៊ីត្រី “ ។ ចូរស្រាយបញ្ចាក់ដោយលើកអំណះអំណាងអោយបានក្បោះក្បាយ ។

ដោយ​​ : Khmer Literature 5 years ago

សេចក្ដីអធិប្បាយ

“ ការអភិវឌ្ឍប្រទេសជាតិ ចាប់កំណើតតែក្នុងផ្ទៃសន្តិភាពទឹ “ ។ ចូរពន្យល់ដោយលើកយកអំណះអំណាងពីអក្សរសិល្ប៍ខ្មែរ ។

ដោយ​​ : Khmer Literature 5 years ago

សេចក្ដីអធិប្បាយ

មានមតិមួយពោលឡើងថា: “ស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍បែបពុទ្ធិនិយម អ្នកនិពន្ធបានបង្ហាញពី ទស្សនៈ កម្ម ផល”។   ចូរពន្យល់។

ដោយ​​ : Khmer Literature 5 years ago

សេចក្តីអធិប្បាយ៖   និមិត្តកម្មនៃស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍បុរាណទាំងឡាយវាគឺជាសហឃ្លាំងដ៏ធំមួយដែលបានចូលរួមចំនែកក្នុងការទ្រទ្រង់នូវ សម្បត្តិវប្បធម៌ អរិយធម៌ផ្នែក អក្សរសាស្រ្ត អក្សរសិល្ប៍ជាតិ  អោយ នៅគង់វង្ស ។ ចំនែកអត្ថបទ អក្សរសិល្ប៍រឿង ពុទ្ធិសែននាងកង្រី របស់អ្នកនិពន្ធយើង លោកបានចូលទៅក្នុងតថភាពនសង្គមការណ៍ដោយបានលើកយក

មានពំនោលមួយបានពោលថា "ស្រ្ដីជាមាតាពិភពលោក" ចូរពន្យល់ ។

ដោយ​​ : Khmer Literature 5 years ago

     សេ​ចក្ដីពន្យល់៖  នៅលើពិភពលោកនេះត្រូវតែមានភេទប្រុសនឹងស្រីទោះបីជាមនុស្សឬក៏សត្វ។ ធម្មជាតិបាន បង្កើ​តឲ្យមនុស្សស្រីនឹង ប្រុសឲ្យមានអត្តចរិករុបរាង កម្លាំងឲ្យបានខុសគ្នា។ មនុស្សីនឹងមនុស្ស ប្រុសមានសិទ្ធិអភិវឌ្ឍនៅក្នុងសង្គម ​គ្រួសារ ប្រទេសជាតិដែល។ បើសិនសង្គម​គ្រួសារមនុស្សប្រុស ខ្លាំង ក៏ត្រូវការស្ត្រីដើម្ប

ចូរពន្យល់សុភាសិតមួយ ដែលបានពោលថា «ដំរីសារ​ស្លាប់ កុំយក​ចង្អេរ​បាំង​» ។

ដោយ​​ : Khmer Literature 5 years ago

 ​សេចក្ដីពន្យល់៖  ក្នុង​ពិភពលោក​នេះ​គ្មាន​អ្វី​ដែល​ជា​អាថ៌កំបាំង​​​សម្រាប់​មនុស្ស​ឡើយ​ ​ដោយ​គេ​ដឹង​ថា​មនុស្ស​ជា​សត្វ​ដែល​មាន​ខួរ​ក្បាល​រីក​ចម្រើន​ និង​មាន​វិចារណញ្ញាណ​ ហើយ​ថ្លឹងថ្លែង​រក​ហេតុផល​ ឬ​ឫសគល់​នៃ​បញ្ហា​នានា​ យ៉ាង​ណា​មិញ​ រឿងរ៉ាវ​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​ហើយ​ មិន​ចាំ​បាច់​បិទបាំង​ឡើយ​ មុន​នឹង​ក្រោយ​ប

ចូរពន្យល់សុភាសិតមួយ ដែលបានពោលថា «ដំរីសារ​ស្លាប់ យក​ចង្អេរ​បាំង​» ។

ដោយ​​ : Khmer Literature 5 years ago

 ​សេចក្ដីពន្យល់៖  ក្នុង​ពិភពលោក​នេះ​គ្មាន​អ្វី​ដែល​ជា​អាថ៌កំបាំង​​​សម្រាប់​មនុស្ស​ឡើយ​ ​ដោយ​គេ​ដឹង​ថា​មនុស្ស​ជា​សត្វ​ដែល​មាន​ខួរ​ក្បាល​រីក​ចម្រើន​ និង​មាន​វិចារណញ្ញាណ​ ហើយ​ថ្លឹងថ្លែង​រក​ហេតុផល​ ឬ​ឫសគល់​នៃ​បញ្ហា​នានា​ យ៉ាង​ណា​មិញ​ រឿងរ៉ាវ​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​ហើយ​ មិន​ចាំ​បាច់​បិទបាំង​ឡើយ​ មុន​នឹង​ក្រោយ​ប

ឆ្លងតាមបទពិសោធន៍ក្នុងការរស់នៅមានមតិខ្លះយល់ថា” ញ្ហាសុខនិងទុក្ខរបស់មនុស្សវាអាស្រ័យលើអ្នកដឹកនាំ” ។ តើមតិនេះត្រឹមត្រូវដែរឬទេ ? ចូរពិភាក្សាដោយលើកអំណះអំណាងមកបញ្ជាក់។

ដោយ​​ : Khmer Literature 5 years ago

សេចក្តីអធិប្បាយ

Commission on transportation Service VS transportation Service ខុសគ្នាម៉េច( សកម្មភាពអាជីវកម្មសម្បង)?

ដោយ​​ : Mon Piya 9 days ago

Commission on Transportation Service:

ដោយ​​ : HENG 2 months ago

ដោយ​​ : វង់ អុី 2 months ago

ដោយ​​ : KHON KAKADA 4 months ago

ការញញឹមលាក់ការឈឺចាប់

ដោយ​​ : Thanakbuth Nut 6 months ago

ពេលខ្លះស្នាមញញឹមដែលស្រស់ស្អាត មើលទៅហាក់ដូចជាមានក្តីសុខវាអាចបង្កប់នូវភាពឈឺចាប់ និងការអត់ធន់ជាច្រើនរាប់មិនអស់។ អ្នកណាទៅគិតនោះថាមនុស្សតែងតែរីករាយគ្រប់ពេលបែរក្លាយទៅជាមនុស្សដែលសោកសៅ នឹងជួបរឿងរ៉ាវមិនសមបំណងរឿងដ៏ថ្នាក់នេះនោះ។ ញញឹមលាក់ការឈឺចាប់ មនុស្សជាច្រើននាក់ បានជ្រើសយកការញញឹមមកធ្វើជាមិត្តដ៏ល្អរបស់ខ្លួន ទ