គេអាចចែកអព្ភន្តរញាណជាបួនបែបគឺ ៖
- អព្ភន្តរញាណចិត្តវិទ្យា៖ ជាអព្ភន្តរញាណពិតតែមួយគត់ ក្នុងនោះគំហើញផ្ទាល់របស់ចិត្តដោយចិត្ត គឺជាគំហើញដែលខុសតិចតួចស្តួចស្តើងណាស់ពីវត្ថុពិតហើយជាពុទ្ធិកើតឡើងដោយការប៉ះផ្ទាល់ រឺដោយតម្រូវស៊ីគ្នា ។ ឧទាហរណ៍៖ ឥន្រ្ទិយារម្មណ៍ឈឺចាប់មួយ ដែលកើតឡើងក្នុងញាណបុគ្គលម្នាក់ ត្រូវបានដឹងលឺផ្ទាល់ភ្លាមៗដោយចិត្តសាម៉ីបុគ្គល ។
- អព្ភន្តរញាណឥន្រ្ទិយ ដូចអព្ភន្តរញាណចិត្តវិទ្យាដែរ ព្រោះលក្ខណៈដែលបានអោយទៅវត្ថុខាងក្រៅមួយ សុទ្ធតែទទួលដោយឥន្រ្ទិយារម្មណ៍ ។ អព្ភន្តរញាណឥន្រ្ទិយ ជាសរសរទ្រទ្រង់ពុទ្ធិរបស់យើង និងជាឬសគល់នៃពិសោធន៍ ។
- អព្ភន្តរញាណបញ្ញា ជាអព្ភន្តរញាណអាចអោយយើងចាប់បាន និងយល់នូវទំនាក់ទំនង ។ អព្ភន្តរញាណបញ្ញា ចែកជាពីរពួកទៀត គឺអព្ភន្តរញាណបង្កើតថ្មី និងអព្ភន្តរញាណប្រាកដ ។
- អព្ភន្តរញាណបរមត្ថវិជ្ជា ជាអព្ភន្តរញាណដែលអាចអោយលយើងចាប់បានតថភាពភាពមួយ ដែលជាអត្ថិភាពផង ជាសារភាពផង ។ « វាអាចអោយយើងយល់ដោយផ្ទាល់ នូវសភាពខ្លះៗនៃពិភពអស្តិរូប « ។
